Sesbania grandiflora

• Sesbania grandiflora (also known as agati) or hummingbird tree/scarlet wisteria is a small tree in the genus Sesbania.
• Generally the green leaves of this variety is used for cooking similar to spinach but the flower, leaf and the bark of Sesbania  Grandiflora tree has got a number of medicinal properties which is used in Siddha and other traditional medicines.
• The simplest manner in which these leaves are used is by boiling the leaves with water to make a tea, which bears antibiotic, anthelmintic and anti tumoural properties.
• For all sorts of sprains and bruises, sesbania grandiflora’s crushed leaves can be applied and the juice in this juice acts as a good medical treatment.
• For women’s health issues such as white discharge or vaginal discharge accompanied with odour, these leaves are proven to be a great cure option. Sesbania grandiflora’s leaves can be added to milk and then the milk can be boiled. After this yoghurt has to be prepared out of this boiled milk (with the added leaves in it). The yoghurt after preparation has to be thinned by beating it.
• The resulting thinned buttermilk has to be taken twice a day by women who suffer from the above stated problems. They can certainly experience a significant relief very soon.
• The bark of this tree is boiled with water and the content is filtered to get a decoction, which can be consumed for treating diabetes and fever. This liquid is also used as a medicine to treat diarrhea, dysentery and gastric troubles.
• Sesbania Grandiflora‘s flowers have a special ability to improve vision. The juice of the flower is squeezed into eyes to eliminate dullness in vision. The leaves also have medical benefits to treat night blindness.
• Similarly, the roots are used as medical component in curing malaria.
• Juice or extract made out of the roots are applied for rheumatism, itching and swelling problems. When this is consumed internally, system disorders are cured.
• For phlegm or cough the root resin mixed with honey and one teaspoonful of this mixture is taken.
• For digestive system and respiratory system this plant is a very effective medicine that keeps the required proportions balanced in the body.
• All parts of this unique plant are useful. This fact has been acknowledged in thorough studies. It is also used as an antidote for poisons.
• The flowers are so very useful in curing sinusitis and nose blocks and that is why they are used in almost all Siddha medicines for cold and fever.
• The plant has various uses in folk and traditional medicines for headache, swellings, anemia, bronchitis, pains and tumors.                 

சுண்டைக்காய்

சுண்டைக்காய் கசப்பு சுவை கொண்டிருந்தாலும் உடலுக்கு ஊட்டச்சத்தாக மாறி உடலை ஆரோக்கியமாகவும், நீண்ட ஆயுளையும் கொடுக்கிறது. சுண்டக்காயை வாங்கி மோரில் ஊறவைத்து வற்றலாகப் போட்டு வறுத்தும், குழம்பில் சேர்த்தும் சாப்பிடலாம். கசப்பு சுண்டைக்காய் கறிச்சுண்டைக்காய் இரண்டுமே வாயுத் தொந்தரவு மற்றும் வயிற்றில் உள்ள கிருமிகளுக்கு நல்ல மருந்து. சுண்டைக்காயின் இலைகள், வேர், கனி, முழுத்தாவரமும் மருத்துவ குணம் உடையது. இலைகள் ரத்தக் கசிவினை தடுக்கக் கூடியவை. கனிகள் கல்லீரல் தொடர்பான நோய்களுக்கு மருந்தாகின்றன.

சுண்டைக்காயில் புரதம், கால்சியம், இரும்புச்சத்து அதிகம் நிறைந்துள்ளன. இதனால் உடல் வளர்ச்சியில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. இதை வாரம் இருமுறை சமைத்து சாப்பிட்டால் இரத்தம் சுத்தமடையும். உடற்சோர்வு நீங்கும். சுண்டை வற்றலை நெய்யில் வறுத்து பொடியாக்கி, சோற்றுடன் சேர்த்து பிசைந்து சாப்பிட்டு வந்தால் நீரிழிவு நோயினால் உண்டாகும் கை கால் நடுக்கம், மயக்கம், உடற்சோர்வு, வயிற்றுப் பொருமல் முதலியவை நீங்கும்.

முருங்கை

பொதுவாக முருங்கை அதிக வலுவில்லாத மரவகையாகும். எளிதில் உடையும் தன்மை கொண்டது. இதனால் மரத்தில் யாரும் ஏறி கீழே விழுந்து விடக்கூடாது என்பதற்காகவே முருங்கை மரத்தில் பேய் உள்ளது என்று கூறுவார்கள். இது இந்தியா முழுவதும் எல்லா இடங்களிலும் வளரும் தன்மை கொண்டவை. முருங்கையின் அனைத்து பாகங்களுமே மருத்துவக் குணம் கொண்டது. 

முருங்கை இலையால் மந்தம், உட்சூடு, தலைநோய், வெறிநோய், மூர்ச்சை, கண்ணோய் ஆகியவை நீங்கும்.முருங்கைக் கீரையை சமைத்து உண்டுவந்தால் உடல் வலுப்பெறும். இரத்தம் சுத்தமடையும். இதில் அதிகளவு இரும்புச்சத்து நிறைந்துள்ளதால் இரத்த சோகை நீங்கும். மெலிந்த உடல் உள்ளவர்கள் வாரம் இருமுறை முருங்கைக் கீரை உண்டு வந்தால் உடல் தேறும் மற்றும் வயிற்றுப்புண் ஆறும். அஜீரணக் கோளாறுகளை நீக்கி மலச்சிக்கலைப் போக்கும்.இரத்தத்தில் கலந்துள்ள தேவையற்ற நீர்களை பிரித்து வெளியேற்றும். நீர்ச்சுருக்கு, நீர்க்கடுப்பு போன்ற வற்றைப் போக்கும்.உடல்சூட்டைத் தணிக்கும் இதனால் கண்சூடு குறைந்து, பார்வை நரம்புகள் வலுப் பெறும். பித்தத்தைக் குறைக்கும்.இளநரையைப் போக்கும். சருமத்தைப் பளபளக்கச் செய்யும். 

பெண்களுக்கு உண்டாகும் உதிர இழப்பைப் போக்க முருங்கைக்கீரை சிறந்த நிவாரணி. தாய்ப்பாலை ஊறவைக்கும். வாரம் இரு முறையாவது பெண்கள் கண்டிப்பாக முருங்கைக் கீரையை உணவில் சேர்த்து வருவது நல்லது. முருங்கைக் கீரை சிறியவர் முதல் பெரியவர்கள் வரை அனைவருக்கும் ஏற்றதாகும். 

நாக்கில் சுவையின்மையை மாற்றும் தன்மை கொண்டது. முருங்கைப் பூவை பாலில் வேகவைத்து அந்த பாலை வடிகட்டி அருந்தி வந்தால் கண்கள் குளிர்ச்சி பெறும். பித்த நீர் குறையும். வாத, பித்தத்தின் செயல்பாடு சீராக இருக்கும். முருங்கைப் பூவை நிழலில் உலர்த்திப் பொடி செய்து காலையில் கஷாயம் செய்து அதனுடன் பனைவெல்லம் கலந்து அருந்தி வந்தால் உடல் வலுவடைவதுடன், நரம்புகள் புத்துணர்வு பெறும். அதுபோல் பொடியை தேனில் கலந்து ஒரு மண்டலம் சாப்பிட்டு வந்தால் ஆண்மை பெருகும். இல்லற உறவில் நாட்டம் கொள்ளச் செய்யும். நீர்த்துப்போன விந்து கெட்டிப்படும். பெண்களுக்கு வெள்ளைப் படுதல் குணமாகி கர்ப்பப் பை வலுப் பெறும். 

முருங்கைப் பிஞ்சை எடுத்து சிறிதாக நறுக்கி நெய்யில் வதக்கி அதனை உண்டு வந்தால் இரத்தம் சம்பந்தப்பட்ட அனைத்து நோய்களும் நீங்கும். இரத்த சிவப்பணுக்களின் எண்ணிக்கை அதிகரிக்கும். இதில் அதிக கால்சியம் சத்து இருப்பதால் எலும்புகளுக்கு ஊட்டம் கிடைக்கும். எலும்பு மஞ்ஜைகளை பலப்படுத்தி இரத்தத்தை அதிகம் உற்பத்தி செய்யும். ஆண்மை சக்தியைத் தூண்டும். வெப்பத்தின் காரணமாக முடி உதிர்வது நிற்கும், முடி நீண்டுவளரும், நரை முடி அகலும், தோல் வியாதிகள் நீங்கும். மொத்தத்தில் முருங்கை காய் முழுமையான சத்துள்ள காய். உடலுக்கு நல்ல வலிமையைக் கொடுக்க வல்லது.ஆதலால் இதை உண்டால் சிறுநீரகம் பலப்படும் தாதுவும் (SPERM) பெருகும்.

முருங்கை இலையை உருவி காம்புகளை நறுக்கி விட்டு பின் மிளகு ரசம் வைத்து சாப்பாட்டுடன் சேர்த்து உண்டு வந்தால் கை, கால் உடம்பின் வலிகள் யாவும் நீங்கும். முருங்கை இலைகளில் இரும்பு, தாமிரம், சுண்ணாம்புச் சத்து ஆகியவை இருக்கின்றன. இந்த இலைகளை நெய்யில் வதக்கி சாப்பிட்டால் ரத்த சோகை உள்ளவர்களின் உடம்பில் நல்ல ரத்தம் ஊறும். பல் கெட்டிப் படும். முடி நீண்டுவளரும். நரை முடி குறையும்.தோல் வியாதிகள் நீங்கும். கடுமையான ரத்த சீதபேதி, வயிற்றுப் புண், தலைவலி, வாய்ப்புண் ஆகிய வியாதிகளுக்கெல்லாம் முருங்கைக் காய் நல்ல மருந்து. 

முருங்கைக் காய் சாம்பார் எல்லோருக்கும் பிடித்தமானதே. இந்த சாம்பார் சுவையானதாக மட்டும் இருந்து விடாமல் மலச்சிக்கல், வயிற்றுப் புண், கண் நோய் ஆகியவற்றுக்கு மருந்தாகவும் பயன்படுகிறது. வாரத்தில் ஒருமுறையோ இரண்டு முறையோ முருங்கை காயை உணவாக உபயோகித்தால், ரத்தமும் சிறுநீரும் சுத்தி அடைகின்றன. வாய்ப்புண் வராதபடி பாதுகாப்பு உண்டாகிறது. முருங்கைக்காய் சூப் காய்ச்சல், மூட்டு வலியையும் போக்க வல்லது. 

கர்ப்பப்பையின் குறைகளை போக்கி கருத்தரிபதை ஊக்குவிக்கும். பிரசவத்தை துரிதப்படுத்தும். இதன் இலையை கொண்டு தயாரிக்கப்படும் பதார்த்தம், தாய்ப்பால் சுரப்பதை அதிகப்படுத்தும். ஆஸ்துமா, மார்பு சளி, போன்ற சுவாசக் கோளாறுகளுக்கு முருங்கை கீரை சூப் நல்லது. ஆண், பெண் இருபாலரின் மலட்டுத் தன்மையை அகற்றும். முருங்கை இலை இரத்த விருத்திக்கு நல்ல உணவு.

அருகம்புல்

• அருகம்புல் சாதாரணமாக இந்தியாவில் எல்லா இடங்களிலும் தாராலமாக கிடைக்கும், அவற்றினால் பல பயன்கள் உண்டு.
• நரம்பு தளர்ச்சியும், உடல் தளர்ச்சியும் நீங்கும். மலச்சிக்கல், தூக்கமின்மை குணமாகும். வயிற்றின் அமிலத் தன்மை குறையும். உடலில் தேங்கியுள்ள கழிவுகள், விஷத்தன்மை வெளியேறும். நீரிழிவு, தொழுநோய், கரப்பான், சொறி, சிரங்கு ஆகியவை குணமாகும். பல் சம்பந்தப்பட்ட நோய்கள், பல் ஈறில் இருந்து ரத்தம் கசிந்து, வாய் நாற்றம் போன்றவை குணமாகும். உடலுக்கு அழகும், வசீகரமும் தரும்.
• தினமும் டீ, காபிக்கு பதிலாக அருகம்புல் சாற்றுடன் தண்ணீர் அல்லது தேன் அல்லது இளநீர் கலந்து சாப்பிடுங்கள். அருகம்புல் வேரை நிழலில் உலர்த்தி, இடித்து, கஷாயம் செய்து கொள்ளவும். இத்துடன், பால், சர்க்கரை சேர்த்து, காபி போல சாப்பிட, மார்பு வலி நீங்கும், உடல் இளைக்க உதவும், உறக்கம் தரும். பல் மற்றும் ஈறு நோய்கள் நீங்கும், வயிற்று புண், கர்ப்பப்பை கோளாறுகள் போன்றவை குணமாகும்.
• அருகம்புல்லையும், ஆல இலையையும் சமமாக எடுத்து அரைத்து உச்சந்தலையில் பற்றுப் போட்டால் தலைவலி குணமாகும். தூதுவளை வேரையும் அருகம்புல்லையும் கசக்கி துணியில் வைத்து பல்வலி இடது புறமிருந்தால் வலது காதிலும் வலது புறமிருந்தால் இடது காதிலும் மூன்று சொட்டுகள் மட்டுமே பிழிந்து விட்டால் வலி உடனே நீங்கும்.

உடல் பருமன் குறைய

• அன்னாசி பழத்தில் விட்டமின் B அதிக அளவில் உள்ளது. நன்றாக பழுத்த அன்னாசி பழத்தை சிறு சிறு துண்டுகளாக செய்து வெயிலில் தூசிப்படாமல் உலர்த்தி வற்றல்களாக செய்து வைத்து கொண்டு தினமும் படுக்க செல்வதற்கு அரை மணி நேரத்திற்கு முன்னதாக ஒரு டம்ளர் பாலில் 5 அன்னாசி வற்றல்களை ஊற வைத்து பின் படுக்கச் செல்லும் போது ஊறிய வற்றல்களை 48 நாட்கள் சாப்பிட்டு வந்தால் பித்தம் சம்மந்தமான அனைத்து கோளாறுகளும் நீங்குவது மட்டுமல்லாமல் உடல் எடையும் குறையும். அன்னாசி பழத்தை தொடர்ந்து சாப்பிட்டு வந்தால் அனைத்து விதமான உடல் உபாதைகளும் தீரும். இதை தொடர்ந்து ஜூஸ்சாகவும் குடித்தால் முக அழகு பொலிவு பெருகும்.
• இளம்பெண்கள் உட்பட அனைவரின் தொப்பையும் கரைக்கும் சக்தி அன்னாசிக்கு உண்டு. ஓர் அன்னாசிப்பழத்தைச் சிறு துண்டுகளாக நறுக்கி நான்கு தேக்கரண்டி ஓமத்தை பொடி செய்து அதில் போட்டு நன்றாகக் கிளறி ஒரு டம்பர் தண்ணிர் ஊற்றிக் கொதிக்கவிடவும். இரவில் அதை அப்படியே வைத்திருந்து மறு நாள் காலையில் அதைப் பிழிந்து சாறு எடுத்து வெறும் வயிற்றில் சாப்பிடவும். இந்த முறைப்படி பத்து நாட்கள் தொடர்ந்து சாப்பிட்டு வந்தால் உங்கள் தொப்பை கரைய ஆரம்பிக்கும். இஞ்சி சாறை பாலில் கலந்து சாப்பிட உடல் எடை குறையும்.
• ஊற‌வைத்த‌ அவ‌லை காலையிலும், இர‌விலும் சாப்பிட்டு வ‌ந்தால்‌ உட‌ல் எடை குறையும். தினமும் 300 கிராம் கருணைக் கிழங்கை மதிய உணவில் சமைத்து சாப்பிட்டால் உடல் எடை குறையும். நத்தைச் சூரியின் விதைகளை பொன் வறுவலாக வறுத்து தண்ணீர் விட்டு சுண்ட வைத்து வடிகட்டி 100 மில்லியளவு எடுத்து அத்துடன் 1 டம்ளர் பசும்பால் கலந்து 2 வேளை தொடர்ந்து குடித்தால் உடலில் எடை குறையும். பசலைக் கீரையுடன் பூண்டு, மிளகு ஆகியவற்றை சேர்த்து அவித்து, கடைந்து சாப்பிட்டால், உடலில் உள்ள அதிகப்படியான‌கொழுப்பு குறையும். காசினிக் கீரையை உலர்த்தி பொடியாக்கி தினமும் இரவில் சாப்பிட்டால் உடல் பருமன் குறையும்.

MALAM (EXAMINATION OF THE STOOLS)

                            The colour of the stools, odour, consistency, froth, formation, laxation like characters have to inspectecd thoroughly.

                         The humoral state of the body can be identified by just inspecting the colour of the stools and this methodology has been propounded by the ‘Vaithya sindhamani’ as following,

    

             a)Dark and tenacious sticky stools are indicative of vaatha diseases,

                          

             b)Little,reddish yellow warm stools are indicative of pitha diseases,

                          

             c)Colourless and whitish stools imply kaba diseases

                          

             d)Assorted coloured stools are of mixed humoral diseases.

                            

                          

Examination of stools as according to ‘Therayar Yamagam’

              a)If the stools are of Yellowish Colour it is Vaathakaba fever,

                           

              b)If the stools are of conch coloured it is suggestive of Gunmam(Abdominal disorder) or vitiation of pitham and mental disturbance.

                                      

              c) If the stools smell like that of a mullai flower underlying condition is ear infection,

                           

              d)When the stools are shiny and dazzling like a lightning it is a fulminant  inveterate disease.

                           

              e) If and when the stools are like sheath of a sword, pipe-like and bole inside  it is a hopeless case of Mixed kaba fever.

Examination of Stools - Fever sign	Indication
Dark as cloud	Fever due to Vaayu
Colour of stool like ‘Mulmurukkam’ flower(red)	Pitha fever
Colour of the stools like a white flower	Fever due to cold
Colour of stool like fresh turmeric	Vaathakaba fever
Colour of stool like  ‘Paathiri’(whithsh red)flower	Kabavaatha fever

                           

                

Examination of Stools - Grave sign	Indication of survival
Stools reddish yellow like a ‘Manchadi’ flower	A life threatening ano rectal condition(Moola vaayu)
Stool colour like that of ‘mantharai’or ‘rose’ flower	Delirous(Sannivaatha)condition with high mortality
Stools hard and coloured  like Dark frog	2 months survival

GRAVE STOOL SIGN:

               When the stool is hard like that of pellet shaped goat excreta and emanates a stink of the corpse it is a sure grave sign.

VIZHI (Vision; Eyes)

                           Eyes not only show objects to the individual but also show the diseases lurking inside a person to the physician. The eyes of a vaatha affected patient is darker,little gloomy and lacrimating. The eyes of a pitha affected patient shows up with yellowish red colour and the kaba patients with pale and mucoid excrements. The yellowishness of the conjunctiva is clear indicator of the jaundiced condition of the body. Bluishness of it indicates the cyanosis of the body.Pallor of the eyes shows the hemic status of the body. In a terminally ill patient when the vision is totally clouded the death is said to result within 5 days. In veedhna kolaarugal there could be exopthalmos or opthalmopathy. In hemorrhage of the internal carotid artery inside the cavernous sinus there would be a condition called pulsating exopthalmos.

               In Horner’s syndrome, there will be enopthalmos. Blindness is said to have occurred when the individual is not able to count from a distance of 3 metres. Also this includes the inspectory findings carried out by the physician. The physician ought to inspect the following for example,

                       

                  1.Naked eye examination of the stools      

                      

                  2.Urine for colour,density,odour,froth and deposit

                  3.semen for colour and consistency

                  4.Eyes for vision field,acuity,colour changes,hemorrhages etc.

                                 

                  5.Ears for wax, discharge,tympanic membrane intactness,foreign body etc.

                                 

                  6.Nose for Sputum, blood, mucous discharge, polyp,septal deviation etc.  

                                 

                  7.Hair for growth, colour,split,falling etc.

                                 

                  8.Nails for colour,fissure,split,growth,shine and shape,puckered nature etc.

                                 

                  9.Teeth for colour,breakage, cavity,carries,flourosis mottling, dentine exposure etc.

                  10. Palate for cleavage, gumma etc.

MOZHI

                           It indicates the integrity of the voice apparatus, oral musculature, central nervous system(speech area) and the level of consciousness. The voice might be bass, high pitched(Pitha constitution) or a  normal pitched one(vaatha constitution).

                     The natural voice of a kabam constitution subject is a mellifluous one.  First the normal voice of the patient must be identified by the history and then the status of present one should be ascertained.

                    The voice of the patient at the terminal stage might give a clue as to how near and imminent the death is to be. This is tabulated below as according to the ‘Theran yamagam’.

                                

Voice of  terminally ill patient	Survival period
Like notes of veena	1 Naazhigai(24 minutes)
Like blowing of a conch	1 ½  saamam (4 ½ hours)
Like a playing flute	1 ¾ days
Like an instrument called ‘Paachigai’	11 ¾ days
Like a chirping and humming of a bird	33 ½ days
As it were from the foot of a hill	50 days
As it were from deep inside of a well	66 ¾ days
Like that of an instrument called ‘Tharai’	83 ½ days
Like that of an instrument called ‘Beri’	100 days

NIRAM (complexion, colour of Skin,wounds,etc.)

                     

                                           This helps in the assessment and identification of the basics of the body constitution type  (Yaakkai elakkanam). It indicates about the haemic status of the body, poisoning,  artificial colouring of the body, color of ulcer, colour of hair, nails, palmar creases,teeth etc.

                              

                                            Hair colour could be blonde, black or grey indicating the race, pigmentation of hair could be indicative of the nutritional status of  body. ‘Flag sign’in which there will be alternating black and brown colour of the hair indicates the protein energy malnutrition in the childhood. Many skin lesions show distinctive colour changes in them. In kalanjagapadai there would be erythematous plaques, in lichen planus a condition in which marked itching is presented and  comparable with that of ‘Peysori’ shows up with violaceous papules. colour of the contusions,hematoma and tissue damage in injuries help much in the forensic diagnosis. Yellowishness of the body is commonly presented in conditions like Kamalai(jaundice),lemon yellow tintedness in the kuraiveedhana noi due to hypercarotenemia.  

                              

Complexion changes of the body during the terminal stage may provide some clues to enlighten about the impending death.

2.SPARISAM (Texture,temperature as felt by the physician)

                                 

                                A patient can be examined by feeling through the hands of the physician. Feeling by the hands not only helps in the diagnosis but also in  gaining the  confidence of a patients.

Some of the things which can be appreciated by the sparisam are,

1. Temperature of the body parts,

  2. Size and shape of the body parts,

                                     3. Texture of the body parts

         4. Identification of the inner body organs

NAADI (PULSE PERCEPTION)

There are three kinds of life forces in our body namely Vatham,Pitham and kabam. These are in fact three components of a single life force operating in our body. It is called as ‘Uyir thaathu’ in Tamil.Siddhars have found out a peculiar way of identifying this  subtle life force ( normally only spiritually sensible) through the palpation with fingers.The pulse in our body has got a representation  of  the mysterious life force which keeps the body alive. This secret was unraveled by the saintly Siddhars  and they have shown the ways and means to examine it.
          Many factors in our body influence  these three humours and lot of changes are bound to occur in all these humors under such influences. Different kinds of variations and vitiations occur in them which in turn affect the udal thaathus which are seven in number.These variations while affecting the mind and body is said to result in disease. Therefore it will be expedient to sense the variations found in the naadi to diagnose the diseases afflicting the body.
          Naadi can be perceived over the radial artery of the patients against the radial bone by the fingers of the examining physician. It directly the reports about the functioning of the heart and so it is more reliable than any other sign in the body.    

Method of examination 
          The examiner’s index finger is placed over the anterior aspect of the radial bone 1 inch  from the wrist, the middle finger next and the ring finger thirdly to feel for the Naadi or pulse. A pulsatile expanding causes a heave over the arterial wall which is measured in units called ‘Wheat grain measure’ and this means the height of the heave in the artery corresponds to the length a wheat grain. The pulse felt by the index finger denotes the ‘Vaatham’ , the pulse felt by the middle finger indicates the ‘Pitham’ and that felt by the  ring finger indicates the ‘Kabam’. The normal pulse play or Naadinadai is said to be, one wheat grain expansible unit  for VAATHAM,  ½ wheat grain expansible unit for  PITTHAM and  ¼ wheat grain expansible unit for  KABAM.

Usually the Naadi nadai  is a combination of two humors. It could be by any two of the three humors vatham,Pitham and kabam. The combinations could be of the following orders,
1.Vaatha pitham
2.Vaathakabam
3.Pithavatham
4.Pithakabam
5.kabavatham
6.kabapitham.
Of the two humors,the first one is determined to  be  by  the exceeding of its normal wheat grain measure by more than twofold. The second humor is determined by the exceeding to its original limit but well within the double measure of its original.For instance, the pulse play ‘Vaathapitham’ indicates that the vaatham here is certainly of two wheatgrain measures and the pitham is more than half but within one grain measure .

ENVAGAI THERVU (EIGHT FOLD EXAMINATION)

Modalities of examination

Pulanalaridhal-     Findings through the senses of the physician
                            Eg.  Inspection-Findings through the Vision sense of the physician

Poriyalaridhal-     Findings through the  Sense organal perception
                           Eg.Palpation , percussion,  hearing  ( eg. auscultating the breath sounds of the patient)

Vinadhal-            Asking and talking to the patient to elicit the findings in the patient.  Eg.  Interrogation.



    EnVagai Thervu

1. Naadi         (Pulse)
2. Sparisam   (Perception)
3. Naa             (Tongue inspection)
4. Niram         (Complexion)
5. Mozhi         (Voice of the patient)
6. Vizhi           (Vision)
7. Malam        (Stools examination)
8. Moothiram (Urine examination)

Dr.S.Senthil Karunakaran, M.D(Siddha)
Consultant Siddha physician
Aviztham Siddha Hospital
(A Center for Siddha Medicare & Research)
6, Mounasamy Mutt Street,
Ambattur O.T, Chennai - 600053
9444403023

Drumstick leaves - Health Benifits

              Drumstick  leaves (Moringa  oleifera),  with  a total carotene of 40,000  g/100  g  fresh weight and beta-carotene 19,000 g/100 g fresh weight can be a suitable protocol for dietary  diversification/improvement strategy. These GLVs with their storehouse of polyphenols as well as calcium, iron, folic acid,  riboflavin, vitamin C and  beta-carotene,  should  be used  in  abundance in  order to  maintain  the body  against oxidative damage caused  by everyday pollutants.

              Leaves are also  rich  sources of flavonols such  as kaempferol and  3’-OMe quercetin.  A flavone,  acacetin  and a glycoflavone 4-OMe Vitexin  was also  identified.  The phenolic acids identified included melilotic acid, p-coumaric acid, and vanillic acid Quercetin  is actually  the molecular backbone for the citrus bioflavonoids rutin, quercetin and hesperidin. Quercetin has also been found to inhibit the growth  of human  prostate cancer cells and  human  breast cancer cells.  Quercetin  has antiviral activity  against several types of viruses.  Our results revealed  that maximum polyphenols were identified in the drumstick leaves, which further enhances its role as an  important functional food.

டெங்கு காய்ச்சல் உள்பட மர்ம காய்ச்சலைக் கட்டுப்படுத்த - இலவச சித்த மருத்துவ முகாம் OCT 2012

டெங்கு காய்ச்சல் உள்பட மர்ம காய்ச்சலைக் கட்டுப்படுத்த சென்னை அம்பத்தூரில் சனிக்கிழமை நடைபெற்ற இலவச சித்த மருத்துவ முகாம் மூலம் 550 பேர் பலன் அடைந்தனர்.

இந்த முகாமுக்கு தமிழ் மருத்துவக் கழகத்தின் அவிழ்தம் சித்த மருத்துவமனையும் மனித நேயம் அறக்கட்டளையும் இணைந்து ஏற்பாடு செய்திருந்தன. முகாமில் பங்கேற்றோருக்கு காய்ச்சலுக்கு உரிய நாடி பரிசோதனை செய்யப்பட்டு, நிலவேம்புக் குடிநீர் கஷாயம் அளிக்கப்பட்டது. காய்ச்சல் பாதிப்பு ஏற்பட்டவர்களுக்கு ஒரு வாரத்துக்கு உரிய நிலவேம்புக் குடிநீர் (தூள்) உள்ளிட்ட சித்த மருந்துகள் இலவசமாக அளிக்கப்பட்டன என்றார் தமிழ் மருத்துவக் கழகத்தின் செயலர் மருத்துவர் செந்தில் கருணாகரன். இந்த நிகழ்ச்சியில் சித்த மருத்துவர் வி.விஜயகுமார், சென்னை மாமன்ற உறுப்பினர் (வார்டு 81) குமாரி ஹரிகிருஷ்ணன், மனித நேயம் அறக்கட்டளையின் நிறுவனர் ஆடானை சுகுமார், நிர்வாக அறங்காவலர் செல்வகுமார், மோகன் ராம் உள்ளிட்டோர் கலந்து கொண்டனர்.

Good things About Peanuts

Peanuts have a significant place in some Indian cuisines. For fear of cholesterol, many avoid them.
Ever heard of the term ‘Resveratrol’? Perhaps in connection with red wine? This miracle compound protects against cancer, cardiac and vascular diseases, Alzheimer’s and diabetes. It also has anti-ageing properties. Resveratrol is an antioxidant that some plants like grapevine and legumes make in response to fungi or to survive drought and lack of food.

Boiled peanuts with their pink skin and sprouted peanuts contain 1.80 to 7.87 microgram/gm of resveratrol. Other sources include seeds of red and purple grapes, skins of cranberries, mulberries, bilberries, blueberries and more.

When peanuts are roasted and their skin discarded, the content of resveratrol reduces drastically. Hence the best way to get resveratrol from peanuts is to boil them with the shell.

So, go grab some peanuts.

Aviztham siddha Hospital

6, Mounasamy Mutt street,

Ambattur O.T, Chennai - 53,

Phone: 9444403023